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2018-09-25 23:53 来源:有问必答

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  辽宁省博物馆趁热打铁,拿出刚在《国家宝藏》中大放异彩的《万岁通天帖》。之所以要有哀矜之情的原因,是因为曾子所说的:民散久矣。

萝卜糕菜饭一体,也是别有风味。这就是天道、人道之道。

  手炉在明清最盛行,清末以后逐渐衰落。▲云梦睡虎地秦简,湖北省博物馆小篆、隶书为汉代通行文字,为了进一步偷懒,书写更便捷的也出现了。

  最近一部拍摄泰国斯米兰群岛海下潜水的短视频流传于互联网,令人震撼的是,这段惊艳的潜水视频并非由专业笨重的摄影器材拍摄,而是由一部手机结合简单的防水装置拍摄而成的。由于战乱,加之官府横行暴敛,人民缺衣少食,只好以纸为衣,渐渐地,贫民用纸衣蔽体,僧侣着纸衣修身,士大夫出行也有穿纸衣的。

除了火盆,还有一些个人用的取暖设备,比如手炉和足炉。

  又比如,萝卜内含有大量纤维素、B族维生素、钾、镁等可促进肠胃蠕动的物质,有助于体内废物的排出,对便秘和青春痘都有很好的治疗作用。

  古、雅、洁、清、幽、旷、韵,成为全书惊人的高频字。孔子有十大弟子,到了晚年最聪明的十大弟子都不在孔子身边,反而最后继承孔子学问是曾子,曾子的资质比较鲁钝,所以叫:生也鲁。

  一、群众智慧是个伪命题《庄子》说:有道的人,难以把得到的道献送给别人;有智慧的人,难以把拥有的智慧赠送给别人;有境界的人,难以把体悟到的境界转送给别人。

  黄庭坚一辈子对杜甫最为推崇,学杜勤下功夫,并有将杜诗点铁成金、进行创造性转化的心得,元代诗人方回就曾经说过,山谷诗本老杜骨法。4.保护真正的老文物由于中轴线沿线存在人口多、房屋危、设施差、修复难等问题,在传统街区的改造与修复当中,有委员建议,一定要尊重历史和中华传统建筑文化规制,保护真正的老文物。

  南宋时候的一本食谱《山家清供》中就说,作者曾经住在一个书院里,每次吃完饭以后都有菜汤,颜色青白,非常好看,饭后喝一碗,即使是醍醐甘露也比不上它。

  有去,就有回;有死,就有生。

  岳麓书院副教授陈仁仁说,这种导师制既回归传统的人格教育,又有西方的知识教育,使学习西方与回归传统并行不悖。如果能否进一步,通过调理身心,使得当下文化人能够每临大事有静气,那更是文化塑造与文化复兴的福音。

  

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中国紫砂艺术年鉴2017-2018之朱江龙

2018-09-25 23:30 新浪收藏
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还给书法家们做了个私心排名,钟繇王羲之王献之。

  “中国紫砂艺术年鉴 2017-2018”项目意在总结、梳理中国紫砂艺术独特的民族艺术语言与崭新魅力,同时在当下的基础上扩展开来,瞻仰未来新的面貌。在项目的行进过程中进行学术上的探讨与精进,同时提供一个交流与解读的全新艺术角度。

  此项目包含《中国紫砂艺术年鉴 2017-2018》书籍与“薪火相传:行进中的中国紫砂艺术”学术邀请展两部分。

  《中国紫砂艺术年鉴 2017-2018》一书以紫砂艺术家为叙述单元,全景梳理和再现本年度中国紫砂艺术发展与繁荣全貌,忠实、客观地记录中国紫砂艺术领域代表性艺术家的创作情况,清晰地体现中国紫砂艺术传承发展的蓬勃状态。 力求以学术为标杆,以紫砂艺术家为基本叙述单元,全面、系统的梳理和再现2017-2018年度中国紫砂艺术的发展和繁荣全貌,力求客观、公证,以年鉴的方式,为广大读者提供一本实实在在的中国紫砂艺术的工具书。

  “中国紫砂艺术年鉴 2017-2018”项目

  第十八期推荐紫砂艺术家:朱江龙

艺术家朱江龙艺术家朱江龙

  一、艺术家简介

  朱江龙,江苏省工艺美术大师,南京师范大学美术学院艺术硕士校外导师,江苏省茶文化学会副会长,江苏省工艺美术学会理事。

  1964年,生于江苏宜兴鼎蜀镇

  1987年考入南京艺术学院工艺美术系

  1991年,大学毕业,任职于江苏省陶瓷艺术学会

  1992年,回到宜兴,跟随周桂珍大师学习紫砂传统工艺技法,同时跟父亲学习宜兴传统陶缸和其他门类的工艺技艺。

  1993年,于南京筑窑,建立个人工作室至今,2012-2015分别在南京和宜兴筑节能高效柴窑。开始研究柴烧的变化至现在。

不系 艺术家朱江龙作品不系 艺术家朱江龙作品

  二、艺术家成就评说

  澄映心池

  中国宜兴自古有好土,以五色紫砂土制成的紫砂壶声名远播。从明代开始,紫砂壶由于透气宜茶的特性而倍受文人推崇,演变精进至今,饮茶文化日盛,近三十年来台湾风行以紫砂壶泡茶,香不耽搁,味不涣散,因此带动了宜兴紫砂壶的兴盛,也成为促进海峡两岸交流的桥梁。

  朱江龙与高英姿祖籍江苏宜兴,现居南京,毕业于南京艺术学院,接受过学院良好的艺术造型教育,二人皆师事中国紫砂大师周桂珍女士学习紫砂传统工艺。出生于陶瓷艺术家庭的高英姿自小耳濡目染于父母高海庚先生、周桂珍女士的言传身教,勉励他们技艺和艺德并举,从做中学,体会泥性和工艺,进而从日常生活中获得形式上灵感。

  朱江龙也曾就教于紫砂壶艺泰斗顾景舟先生学习紫砂陶艺,于九十年代在南京筑窑,建陶艺工作室,屡次参加国内、外艺术大展,活跃于工艺以及艺术相关领域。

艺术家朱江龙现场示范“紫砂壶慢轮泥片拍打成型技法”艺术家朱江龙现场示范“紫砂壶慢轮泥片拍打成型技法”

  柴烧紫砂陶艺是朱江龙与高英姿近年陶艺创作的重点。明代紫砂器在诞生之初,表面颗粒肌理丰富和色泽古朴是拜柴窑之赐,而现代紫砂壶大多用瓦斯窑和电窑,却失去了原有的特性,因此从紫砂的源头寻找陶艺的活力,正是今天他们探索柴烧紫砂的意义所在。

艺术家朱江龙作品 田园系列紫砂壶艺术家朱江龙作品 田园系列紫砂壶

  他们的柴窑,从设计画图到搭建、修改、烧窑,每个阶段都亲力亲为;用宜兴的紫砂土,以宜兴的传统技艺,运用柴烧中的氧化和还原气氛以及丰富的火焰环境,灵活摆放陶艺坯件位置,出窑作品上流淌着火焰的痕迹,紫砂泥的铁骨和融化、树木在火焰中转化为灰烬形成的斑斓釉泪、陶土在高温中表现的倔强和妩媚,每一次的创作彷佛是土与火舞蹈,充满挑战,经歷了烈焰的考验因而阐发了陶土的本质。

  朱江龙与高英姿在传统紫砂艺术领域用心领悟,磨砺手艺,同时,丰厚的艺术素养,好奇探索的天性,勇于大胆挑战的性情,促使他们在陶瓷诸多领域去探索创新。本次展览以‘澄映心池’为题,带来了紫砂柴烧茶壶以及花器香炉等系列作品。

  其中《炻花》、《眾生》系列,型制古朴,表面布满自然柴烧肌理,顏色变化深沉丰富,并且以运用于生活空间为创作目的,表达出在现代社会中对于平静质朴生活美学的追求;创作《田园系列》紫砂壶,清新俊朗,演绎现代人文意识。近来创作的茶壶多有表现性的主题,表现出对于紫砂传统的尊敬和革新,有所依托但是不能完全泥古;《清风》、《不繫》等系列紫砂壶,表达了自由和感性的塑形技艺,展现当代紫砂陶艺创作的个性抒发和精神追求。

  陶泥,从出矿到变得柔软可塑,需要澄练、淘洗以及斗转星移的时间,陶艺创作就像这澄泥、练泥的过程,没有岁月的积累是不会有所成就的。朱江龙、高英姿伉俪从紫砂陶以及古老宜兴窑的歷史和文化积淀中体会到千百年来,陶工与泥土之间的相互关系,充满了顺物自然的哲理,试图与泥土之间產生更多的平等对话,在水、火、土之间的沟通和领悟是他们坚守的一种态度。

  生活是他们艺术创作的源头活水,譬如亲自种茶、做茶,于手作茶壶中感悟而升华,进而理解茶文化的真谛,茶器、花器、香炉等日常用器都表达出对于生活美学的理解,‘澄映心池’正是他们陶艺创作之思想,也是做陶和生活的一种美学定位。

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  三、展览、收藏、出版及获奖

  1990年,陶壁画《人类的进程》获江苏省首届壁画展优秀奖,工艺奖。(南京)

  1997年,中国十大名窑百名陶艺家特制作品迎香港回归展览,作品被组委会收藏。(香港)

  1997年,上海中国首届现代陶艺展。(上海)

  1999年,第六届中国艺术节工艺美术获奖。(南京)

  1999年,江苏工艺美术精品展,获奖。(南京)

  2000年,清华美院邀请展。(北京)

  2001年,第一届中国陶瓷艺术展。(北京)

  2001年,宜兴国际陶瓷艺术展获奖。(宜兴)

  2003年,随韩美林先生一行八位陶艺家出访日本,与日本陶艺家进行学术交流、展览。(真冈,京都)

  2004年,文化部中法文化年活动,赴法参加中国陶艺和平面设计展,并考察法国陶艺家工作室。(巴黎)

  2005年,宜兴国际陶艺研讨会邀请展。(宜兴)

  2006年7月,作品《实》入选中国美术馆首届陶瓷艺术邀请展。(北京)

  2006年9月,应邀赴台,参加台北茶文化博览会茶壶展。(台北)

  2008年8月,与高英姿在大连开发区图书馆举办《陶·瓷》双人陶艺展。

  2009年被授予南京市首届工艺美术大师荣誉称号。

  2010年10月,南京博物院举办《澄映心池 -朱江龙紫砂艺术展》,是南博历史上首个紫砂壶艺术个人展览。

  2011年12月,参加文化部恭王府紫砂七位青瓷七位大师作品联展。

  2012年,作品受邀参加中国国家博物馆《紫砂印象》大师展。

  2014年,赴英国参加江苏省宣传部和凤凰集团联合举办中国文化周展览活动。

  作品多次在江苏艺博杯中国工艺美术山花奖等获得金银奖项。

  2015年在宜兴工作室建高效节能柴窑。

  2017年 7月 8-7月 30日台湾工艺研究发展中心台北当代工艺设计分馆,澄映心池-朱江龙。高英姿陶艺创作展。

  2017年 8月 20大连同源茶,心手境会-古佛经残片。朱江龙丶高英姿手作器物联展。

  2017年 12月 20日至 2018年元月 20,南京文广新局和南京市博物总馆主办《澄映心池》朱江龙紫砂陶艺作品展。

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龙生九子 艺术家朱江龙作品龙生九子 艺术家朱江龙作品
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